周上荣高中地理工作室
    高效课堂“路径”——李炳亭报告现场实录(二)
  • 作者:周上荣  创建时间:2015-10-24  阅读次数:502  所在工作室:周上荣高中地理工作室

第二部分:如何实现课改:相信学生、解放学生、利用学生、发展学生

1、相信学生是教师“道德”立足点

传统教育就是不相信学生,因为不相信学生你才会包办。高效课堂还可以换一个词“信任文化”,只有你相信孩子,你才会和他有平等的交流,如果不相信就像你在对儿子训话,而不是对话。有的课堂交流是地主和长工的交流。相信学生就要对儿童:倾听、包容、接纳儿童。我们的老师千万不要说“厌学”这个词。请问这个孩子厌倦体育课吗?如果老师必然要说厌学,只能说这个孩子是厌了你的学。换个老师不一样,孩子厌学恰恰暴露了老师的无能。我们要倾听孩子的呼声。教育必须把心放在课堂上,才会有生命存在。老师要记住,当你相信学生,就要记住“有困难”找学生的原则。当这种行为落实在老师的行为中,就会激发学生的创造力,责任感,学生就会还给我们的惊喜。

2、解放变得“十万火急”

安徽小岗村,解决了什么问题,告诉了我们解放生产力是第一位。第二个例子是深圳,深圳由一个小渔村成为如此有经济实力的都市。它告诉我们通过改革激活了老百姓的创造力。第三个典型,就是杜郎口。没有好学生没有好师资照样有百分之百的升学率。还有一个典型,就是芙蓉姐姐,如此平庸的姐姐,如果没有这样的手段完成自我的救赎。最多只是在茫茫人海毫无痕迹。我们能不能让每个孩子像芙蓉姐姐一样自信起来,自恋起来。所以芙蓉姐姐不仅应该成为我的偶像也应该成为整个教育的偶像。

如何解放?解放学生的体力,解放智力(要把学生视为教室里的五十个臭皮匠,三个臭皮匠还顶一个诸葛亮呢,我们教室里有一大批的诸葛亮呢),解放观念(再也不要让学生一切依赖老师)。

作为校长,我们要创设一种高效课堂文化。因为没有高效课堂文化就不可能有高效课堂的。让学生走进校园就像公牛看见了红布兴奋起来,请问你们学校有红布吗?我经常批评你一些校长,你们那些学校像学校吗?你的气质在哪里,如果把你的牌子摘掉,都不知道你的学校是学校。学校是育人的场,你的学校在育人吗。你的文化是文化吗?

学校的任何的一个景观,都要画龙点睛的作用。学校的树那叫树吗?如果有一片林子为什么不叫历史名人呢?为什么你把走廊装扮成英语一百句走廊呢?文化无处不在。

夏天阳光底下被晒化的雪糕,我们敢于不敢于就像那块雪糕一样,当学生走近我们就开始融化?我们的校园上空有没有阳光。我们的文化要落在“化”上。高效课堂我们要缔造一种开放文化。当我们孩子走进开放的课堂却要背《三字经》和《论语》。因为三字经和论语是收的文化。收的文化怎么走进开放的课堂。如今一些学校竟然让孩子变换队形去背三字经,当然,背也可以,就是一个校长黔驴技穷的时候可以背。邓小平先生曾经说教育“三个面向”,他是有所指的。他从没有说过“教育要面向孔子”。教育家托夫勒曾经说过“教育必须转移到未来上来”。埃德加说过:为一个尚未存在的社会培养新人。中国教育的希望在未来,而不是坟墓。老师们你想活一百岁吗,要想活一百岁,你每节课都就去放生“活孩子”。所以我把课改叫做“放生”,“放生活孩子”才是真正的功德。放生就是要让鱼回到大海,让鸟回到蓝天。只有让孩子动起来,孩子才是天使。

怎么动?

不仅让孩子成为课堂的主人,还要让学生成为校园的主人。建议现在的高中的校长星期天的时候你就“退休”,你要敢于提拔你的学生当校长。如果我们每一周任命一个孩子当学校管委会的校长的话,当他们从校长手中接过“聘书”的时候,他会感到神圣,对未来是有多么大的作用。你还要允许他们可以组阁,怎么组阁,你就像评选超女一样。你会发现校园充满感动,充满朝气。你要真正把广播站利用起来,不是只是一个广播员每天读一些文字,而是让每个班轮流做广播站,你还要创办你的校报,让学生当你的主编。动起来就是开放搞活。开放是手段,搞活是目的。我们不是为了开放而开放,而是为了搞活。

现在我请大家去品味一下这句话:老师必须想尽一切办法,在课堂上把学生搞“舒服”。你把学生搞舒服课堂就有救了。如何打造高效课堂的时候,我往往用这句话回答。

3、利用学生是正视“学生”的价值

利用学生的利用能不能换成“依赖”,我觉得不行。传统教育从来不去正视学生作为一个资源的存在,我们一直不去研究利用,用这个词提醒一线老师去研究利用的问题。千万不要和儿童的天性作对。利用好学生就会事倍功半,利用不好则反之。什么叫能动,就是凡是让学生动的就要让学生动。让学生自己的事情自己办。要开眼看世界,要开眼看学生。什么叫学生,就是在“学中生”简称,学生。人之初,性本学。孩子的学习能力总比乌鸦强吧。每一个孩子天生都是一个学习者。比如你们五河话说快了我就听不懂,五河话同样是一套复杂的语言系统,但是这里两岁的孩子竟然会比较复杂的的五河话。香港话简直及时“鸟语”,但是香港孩子两岁就会说“鸟语”。中国的孩子的母亲很不幸,从小都是在奶奶的谎言中长大的。小时候面对孩子们那么多的问号,总会回答:你是从树上掉下来的,奶奶是从乌鸦含回来的……

“心狠”些甚至别怕“摔跟头”,学习自行车有经过专门的培训吗?没有,能学会是因为摔了几个跟头。任何学习都必须经历失败、反馈、校正、缺一不可。真正的好老师是要敢于让学生经历失败。这个世界上最伟大的母亲是后妈,因为后妈“心狠”。今天的老师要敢于当后妈。

教师握着学生的未来

4、发展学生是教育的“落脚点”

发展什么?自主性、主动性、创造性。有什么样的学生才有什么样的国家,什么样的民族未来。我们是应试教育培育出来的,但是我们的课堂上有可能坐着未来的主席。让每一个生命怒放,教师就是在学生心灵上写诗的人。我们再也不要看到每一个I生命枯萎凋零。好教育写在脸上 ,种在心里。走进学校去如果这个老师的脸上荡漾着幸福,那么这个老师可能是刚结婚,或者遇到了一个好校长。我们可以看见校门口进进出出的学生,我们看到每个孩子的脸像盛开的鲜花,这个学校就是好教育。

课堂这个小宇宙也应该有“道”。传统的教育中要求学生围绕老师转,这不是典型的地心说吗?高效课堂要是老师围着学生转,要成为“日心说”。

 

 第三部分:构建两个关系

教学关系由“惟教”变为“惟学”,课堂不是像牧师一样在布道。而是一种精神生长的一种活动,课堂应该是学堂不是教堂。

师生关系由“惟师”改变为“惟生”

围绕“两惟”关系建立评价体系。高效课堂是以学评教的系统。传统课堂是那些会表演的老师就是好老师。什么是好体育老师,能让学生会投篮的老师才是好体育老师。一个体育老师投篮特别准,但是学生不会投篮。这个老师是好老师吗?哑巴能成为好老师吗?在传统课堂上不可能。但是如今在高效课堂上成为好老师会有可能。

老师要做到这样的人:

老师要习惯做哑巴,管好自己的嘴,该说的说,不该说的千万别说。说多了未必有用。尤其是女老师管好自己嘴,千万别在课堂上唠唠叨叨。有时候会有审美疲劳。

老师要敢于做忍者,要隐忍着,千万别去批评指责或者给学生下定义。我敢说,很多的所谓差生都是我们不负责下的结论毁掉的。你所谓的差生,结果和好学生在一起玩的时候,他们玩得很好,甚至比好学生玩的还好。所谓的差生,是你用你的标准来判断的。

老师要做懒汉。有的老师一遇到学生的问题,马上跳出来给学生解决,好的老师敢于让学生自己解决。今天的辛苦,是你们替代包办之果。辛苦之人必然有可恨之处。你累在何处,没有方法你当然累。管理最差的学校,老师整天到晚忙个不停,但是没效益。真正的好老师是袖手旁观的老师。

模式未必最好,但一定“实用”。比如傻瓜相机,就让每一个想过摄影影的人,满足了自己的梦想。傻瓜相机不就是我们说的“教学模式”吗?传统的课堂教学无法让每个老师都上出好课来,但是模式解决了这个问题。传统课堂就是老师的爬楼梯比赛,比的是脚力如何。但是学校的校长们,能不能考虑不因老师的脚力有差异,而有课堂效益的差异呢?“按电梯”,让每个教师不因有脚力的差异产生效益的差异。按电梯就是“教学模式”。我反对提倡“课堂艺术”,没有技术,哪里的艺术。要生产一个电视机,是一个很具有挑战的工作。为什么农村的女孩子到电视场去打工却可以操作,因为有流水线,因为有程序。要让一个不识字的八十岁的老太太来学会打麻将,按照我们的传统课堂模式,我们会开繁体字课,我们还要搞数学课,还要请麻将专家来培训,还要上四年本科。老太太麻将没有学会却死了。想让老太太学会打麻将,就给他找来三个老头,陪着打半天,会了。所以今天的课堂改革,越简单越好,就要形成模式。

模式是机制:规范“教”与“学”。不管你的职称是什么样的,即便你是特级教师,你也没有权力在讲台上讲。只要让学生学会,哪怕你脸上有雀斑,你都是最美丽的老师。有人说,最好的讲座,不是鼓掌,是一言不发。而是听过之后,站起来就走,回去就干。我们要遵守基本的课堂之道。有人说,“教无定法”,我反对。人生有三重境界:看山是山,看山不是山,看山又是山。教学有法,教无定法,贵在得法。尤其是小学的,教语文的特级教师,都是东北跳大绳的,简直及时群魔乱舞。不要占用孩子的时间过你的“瘾”。教无定法不是“惟”学。当然,课改并不排斥教师专业化。哪怕孙海平能让刘翔跑得快,哪怕他是偏瘫都没关系,而传统的课堂就是让老师都成为刘翔。

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