顾连梅中职语文工作室
    肖川:向所有拥有高贵灵魂的教师致敬!
  • 作者:佚名  创建时间:2018-06-07  阅读次数:709  所在工作室:顾连梅中职语文工作室

      当我们在物质上日益告别了贫困并且变得在物质上富有的今天,我们中的部分人就完全有可能去追求精神的高贵。富,然后贵,这也是人类文明发展的逻辑。可今天在我们的社会中物质主义、消费主义甚嚣尘上,面对物质的无限渴望,导致的精神荒芜,意义萎谢,价值凋零,呼唤着人们校准人生的方向,向往美好,追求高贵。那么,真正的高贵意味着什么呢?


      人类还很年轻,人类离开动物界的时间还很短,因而,任何一个社会,具有高贵灵魂的人都不可能太多。但一个社会有没有真正的贵族,具有高贵心灵的人在总人口占有多大比例,可以反映出一个社会文明进步的水准。中国自古及今,就没有过真正的贵族,这可能与中国文化中没有超越性的精神追求有关,还可能与中国历史上频繁的改朝换代有关,更可能与自古及今的中国从来就不是一个经济上富足的社会有关。

      一个物欲过强的人,是不可能有高贵的灵魂的,物欲会锈蚀灵魂,一个贪婪的人也必然会不顾个人尊严去满足自己的欲望。这样的人最容易被权力招安,被利益收买,被小恩小惠笼络,因为他们没有节操,没有脊梁,他们最易见利忘义,背信弃义,甚至不惜过河拆桥、忘恩负义、恩将仇报。


      由爱生恨的故事天天都在上演。爱之所以成为恨的缘由,是由于在他(她)的心中没有高贵。因为没有高贵的心灵,所谓的“爱”不过是自私的爱,而不是健康和成熟的爱。有高贵作为精神底色的爱,永远也不会变成恨。或者说,在内心高贵的人们心中,是不会有恨的,只有宽恕与悲悯。当一个人说出“光脚的不怕穿鞋的”作为对于对方要挟时,这背后只有自轻自贱。对于缺乏高贵灵魂的人,一段感情可能以吸引和激情开始,或者以误解开始,却往往会以恩断义绝的怨恨甚至更为不堪而结束,丑陋代替了美好,不仅成为陌路,而且怨恨日深。只有具有高贵的灵魂的人,才有能力去成就美好,留存美好。


      高贵的人不自恋、不自负,也不自卑和自贱,当然也不会自虐和自蔽。他能够做到“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮”,取得成就时由衷地高兴却不沾沾自喜、卖弄炫耀,身处逆境也不会垂头丧气、怨天尤人、自暴自弃,而是卧薪尝胆,从容、淡定。傲慢、冷漠的人,缺少的恰恰是高贵。高贵的人平易、随和、朴素,正如子夏所描述的那样:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉”。


      生命的庄严感、工作的庄严感,都源于内心的高贵。高贵会表现为不管受到怎样的误解、委屈,仍然不会去践踏别人也不会践踏自己的尊严,正如孔子所宣称的:“人不知而不愠,不亦君子乎?” 高贵的人不会献媚邀宠,也不会冒犯别人的尊严。


    苏轼在《留侯论》中这样赞颂张良:“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗。此不足为勇也。天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”一个猥琐卑劣心,即使有亿万身家,也掩饰不住他的市侩与俗气;而一个心灵高贵的人,即使暂时贫穷,也遮掩不了他气质上的光华。何况一个有高贵心灵的人,是一定不会满足现状,甘于平庸的,他总是要寻求发展,体现自己的价值,这种人自然也能够变得富有。 


      高贵源于一种自我期许。如果你心灵高贵,认定自己是高贵的,当然你就会用高贵的标准要求自己,也就会努力使自己真的变得高贵。在人的一生中,如果没有一种自我期许,没有一种精神的支柱,我们又如何度过这漫长的时光呢?也许一生都会无聊、痛苦,这时各种低劣的人性就会侵蚀,就会统治我们的心灵,在无穷无尽的欲望中挣扎。“倘若人不是诗、解密者和偶然的拯救者,我如何能忍受做一个人”(尼采)。是人是兽,是高贵的人还是卑劣的人,是由我们的心灵决定的。高贵的心灵绝不会在庸俗的泥淖中沉沦。


    如何让我们的孩子从小受到高贵精神的哺育和滋养,这是值得教育家们认真思考的问题。印度加尔各答的儿童之家墙上镌刻着德蕾莎修女对于世人的劝诫《不管怎样,总是要做……》: 


  “人们不讲道理、思想谬误、自我中心,不管怎样,总是爱他们。 


  如果你做善事,人们说你自私自利,别有用心,不管怎样,总是要做善事。 


  如果你成功以后,身边尽是假的朋友和真的敌人,不管怎样,总是要做成功。 


  你所作的善事明天就会被人遗忘,不管怎样,总是要继续做善事。 


  诚实与坦率使你易受攻击,但不管怎样,总是要诚实与坦率。 


  你耗费数年所建设的可能毁于一旦,但不管怎样,总是要建设。 


  人们确实需要帮助,然而如果你帮助他们,却可能遭到攻击,但不管怎样,总是要帮助。 


  将你所拥有最好的东西献给世界,你可能会被踢掉牙齿,但不管怎样,总是要将你所拥有最好的东西献给世界。” 


      阿根廷现代文学先驱埃内斯托•萨瓦托(Ernesto Sabato,1911-)说得好:“人总是艰难地构造那些无法理解的幻想,因为这样,他才能从中得到体现。人所以追求永恒,因为他总得失去;人所以渴求完美,因为他有缺陷;人所以渴望纯洁,因为他易于堕落。”(萨瓦托:《英雄与坟墓》,云南人民出版社,1993年版,第59页。)为了抗拒生活的碎屑与平庸,我们渴望高贵。拥有丰富、深刻、高贵的心灵,这是在我看来是人生唯一值得追求的生命境界,对于我们普罗大众来说,只能是“虽不能至,心向往之”。


    让我们满怀敬意地向高贵的灵魂致敬!

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